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Affichage des articles du juillet, 2022

La Philosophie - Partie 4/4 : Politique et bonheur

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  L’ÉTAT, LA SOCIÉTÉ ET LES ÉCHANGES *L’ État désigne l’ Autorité politique à laquelle est soumis un ensemble d’êtres humains vivant sur un territoire donné . Le mot «  Politique » vient du grec «  polis » , qui signifie « la Cité » (le lieu où vivent les Hommes : la société) et tèkné , qui signifie art ou technique, production, fabrication ou « action efficace ». La politique est donc l’art de gérer la société . L’État s’incarne par les Hommes et les institutions qui gèrent la société. Son But principal (normalement, en droit), est de rendre harmonieuses les relations entre les Hommes, d’éviter la guerre sous toutes ses formes. « Démocratie » vient des mots grecs demos (le peuple) et kratos (le pouvoir). La démocratie est un Régime politique dans lequel la souveraineté (le fait de prendre les grandes décisions) appartient au peuple . Dans une Démocratie représentative, le peuple élit les députés qui votent les lois. «  République » vient des mots latin res (la chose) et publi

La Philosophie - Partie 3/4 : La raison et le réel

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  RAISON ET CROYANCE *Raison vient du latin ratio qui signifie calcul . Au sens strict et courant, la raison désigne la faculté de calculer, d’enchaîner des idées de façon cohérente (la logique), de distinguer le vrai du faux (la raison théorique) ou le bien du mal (la raison pratique) . En ce sens, la raison s’oppose à la folie, aux sentiments ou aux croyances. Au Sens « élargi » du terme, la raison désigne la capacité de formuler des jugements, la faculté de « juger » . Ce n’est pas seulement la capacité d’énoncer des jugements de valeur (portant sur ce qui devrait être), mais aussi la capacité d’énoncer des jugements ontologiques (c’est-à-dire des jugements de fait, portant sur ce qui est : par exemple, la phrase « le ciel est bleu » est un jugement ontologique). Or, percevoir, c’est toujours juger ce qu’on sent : tant que je suis conscient, je juge le réel à chaque instant : je suis une raison en acte . *L’on peut donc poser l’équivalence suivante. Conscience = raison = rapport (ou